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日志

 
 

南社祠堂楹联注解  

2015-11-15 09:08:52|  分类: 楹联实例 |  标签: |举报 |字号 订阅

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南社祠堂楹联注解
一、南社謝氏大宗祠堂楹联浅释
謝氏大宗祠始建於明朝嘉靖(世宗皇帝)三十四乙卯年(1555年)距離建立村后280年。其經費出自第十世孫謝彥眷(卷石)、謝彥慶(社田)為多。地則由第十一世孫謝俸、謝任昇三分之一。除彥眷、彥慶兩人承擔外,同時捐得白銀335兩。大祠建成后、神龕上安座由始祖至第十一世祖共八十六位有資質名氣神主牌位。以供後裔子孫千秋永祀。這座大祠就是南社謝姓之總祠堂、亦是政治辦事之中心。建築物三進、三開間,佔地面積306平方。
以下是悬挂在祠堂的楹联
享堂匾:謝氏大宗祠
享堂匾:崇恩堂
正门联:烏衣世冑;玉樹家風
註:烏衣,即烏衣巷(地名),在南京市西南淮河畔。六朝時代,東晉宰相謝安與王窦两大家族居住的地方,并称望族。住在这条巷之达官显宦居民穿着皆乌色袍服,因而得名。唐代诗人刘禹锡“朱雀桥边野草花、乌衣巷口夕阳斜、旧时王谢庭前燕、飞入寻常百姓家。”指的就是乌衣巷。
世胄,是当官的官帽头盔。世代都是做官。谢安是六朝宰相,官至太傅,谢玄、谢石、谢衡等家族都是官宦之家。
玉树,是晋代时指那些姿貌秀美,人才优异的人。相传汉武帝在庭院种了一颗以珊瑚为枝,碧玉为叶的树,人称玉树。东晋谢安曾问子侄谢玄曰:子弟亦何予人事而正欲使其佳乎。谢玄曰:譬如芝兰玉树、欲使其生於队庭耳。光耀门庭。因而芝兰玉树是谢姓之代言词。
止步联:芙蓉丽初日,玉树畅临风。
注:芙蓉花晨早开时别艳丽,玉树迎风摇舞,沃沃生辉。意南社朝气蓬勃,子孙昌盛繁荣,前景辉煌。
享堂联:乐业安居开基独识南畲蓢,间关越险寄跡先篵芦荻墩。
     注:南畲蓢地名,现仍建有南畲蓢电动排灌站。“畲”与蛇同音,而蛇为民间所忌。清朝康熙年间,把“畲”字改以近音“社”字代之。始祖谢尚仁。因避宋乱由南雄珠玑巷南迁,初来寄居於茶园芦荻墩(地名)因见其地势低,长期受水患,荒芜空旷,没有发展前途。遂选择山青水秀之南社定居。
享堂联:联绵系本珠玑巷,蕃盛枝从芦荻墩。
     注:珠玑巷(地名)位于韶关市南雄县城北十二公里。芦荻墩(地名)位于茶山镇境内。始祖本是原藉珠玑巷人。因避宋朝战乱,初徙芦荻暂住,到南社定居,枝派繁衍,兴旺昌盛,派衍千枝。
享堂联:随父宦以至南雄想当年冠服翩翩玉树家声荣追两晋,
         避宋乱而迁东莞迨四传孙曾勃勃乌鸡神梦兆报五雏。
注:谢姓发源地浙江绍兴会稽山阴,因中原战乱频繁而迁南雄县珠玑巷。谢元伟举孝廉南雄郡司马。谢希良南雄节度使推官,都是世代官宦世家。谢姓族人最鼎盛是东晋南朝时期。前秦国王符坚,自恃强大,竞以百万雄雄侵晋,朝廷大惊。而谢安若无其事与王羲之弈棋派其第谢石为征讨大都督,侄谢玄为前锋都督儿子谢琰为辅国将军,统领八万精兵,在淝水(今安徽)之战大败符坚号称投鞭断流的九十万大军,取得以少胜多的光辉战蹟,闻名於世。南社第四代谢贵贤之媳妇何氏得到神梦报:“人骑马、马骑人、头戴铁帽、乌鸡伏五雏”,这是风水宝,日后子孙发达,繁荣昌盛。后来生五个儿子,如梦所愿,五个儿子后称南社五派。何氏父亲何真,欲夺此宝地为已有。新家谢贵贤不从,何真一怒,竞把贵贤头砍下。
享堂联:创始费经营在昔三度关山卜筑殷殷惟期保世以滋大,
诒谋缘积累于令千余子孙衣冠济济应念厚德而流光。
注:(略)
享堂联:承嗣逾八千祀典钦崇展拜堂前共话陈留望族。
         蕃枝传廿八伦常篤念仰瞻宇内齐振崇恩家声。
注:陈留原称陈留郡,即现今河南省陈留县,是谢姓最早发祥地。陈留堂是谢姓堂号。现人丁兴旺已发展到廿八代,有八千多人之南社大村,给崇恩堂家声荣誉。陈留谢姓是大族名声广泛。
享堂联:卜筑自大宋至今朝代已经五易派  绵绵枝传廿八礼乐衣冠缘厚德,
         聚居于南社之后宗祠现又三修门庭赫赫子姓八千春当秋祀纪崇恩。
注:屈指一算至今已经元、明、清,民国共和国五个朝代,
人丁已发到廿八代,百子千孙、出类拔萃、功名叠出。来到南社谢氏大宗祠经过几百年时间又三次重修,祠堂前已经监过十三枝桅杆,而今屹立的进士、举人碑,辈感谢氏之光荣。八千子弟每年清明及重阳都到墓前拜祭崇恩堂之祖先。
享堂联:祖德久难追由周代祥开历宋元明宝树根深和蒂固,
         宗枝分亦合自弋阳系出联东增博陈留源远永流长。
注:年代久远很难从炎帝追溯。只由西周周宣王以母舅姜申伯征服元人有功,受封於汝南谢城,因以地名为姓,是为谢姓肇基之祖。历经宋朝元朝明朝谢姓根基稳固,永远不倒。宝树来由:祖传晋朝孝武帝在炎天乘輿、驾临谢安官邸,见园中有一棵雄壮大树,长得青翠茂盛,遂憇阴树下凉爽宜人,孝武帝问其部下曰“此树是谁家所种”部下答曰“此树是谢家所种”。帝赞曰“是谢家之宝树也”。朕若得之,可卜长生。尔后宝树是谢姓之堂号。谢姓枝派有分有合。其中有枝派自弋阳(地名,在江西省境内有移居到东莞增城博罗。谢氏宝树,陈留望族永远像江河一样,川流不息。
享堂联:卜筑记当年由南雄而南社三度关山源远流长已传廿五枝蕃叶茂又越二千共欣俎豆常新子孙绳绳绵厚德,
诏谋缘积日自大宋至大清四更朝代甲乙两榜辉映后光文武同时荣跨闾里还望簪缨勿替衣冠济济拜崇恩。
     注:记得当年由大廋岭浈江竹筏三度关阾南下来到南社已
经廿五代,子孙二千多人。自宋朝至清朝已经四个朝代时间。萌
发有甲乙两榜五名文武进士、七名举人、一名建威将军、一名怀
远将军以及士大夫秀才等近六十人。当时南社声誉传遍东莞县。
名人穿着官服楚楚拜谢崇恩堂祖先。
寝堂联:来自会稽我祖之传已踰廿世,
居于南社大宋而后又历三朝。
注:会稽:地名,在今浙江省绍兴市,是古代谢姓发源地。
夏朝大禹治水,东巡至此,召集各路诸候论功封爵,计功行赏故名会稽。南社自立村到清朝,已经三个朝代的时间。
寝堂联:千枝由大本,五派溯同源。
注:千年万载,人丁兴旺发达,都是由谢尚仁一个祖宗。何谓五派,五派即五房枝派。第一派谢云轩,二派云庄,三派云谷,四派云林,五派云溪,都是出自五世祖谢槐堂所传。五房枝派同是一脉根源。
综括感言:谢氏大宗祠楹联在都围绕源流兴起,迁徙,繁衍,枝派四方面含意。
概言:晋代家风振,明世祖泽长,人才常蔚起,仕绩庆繁昌。

二、始祖故居祠楹联     (旧东园公祠)
一世祖谢尚仁,追号东山。生于宋嘉熙二年(理宗皇帝)(1238年)卒于元朝延祐七年(仁宗皇帝)(1321年)寿八十四岁追号东山。塟於本村东门外春山(地名)。
东园公祠有先建和后建两间,先建建在北坊当铺巷内,后建的建在围面前。为便於区别。先建的是(1275年)始祖初来居住的,故称始祖故居祠。建於明朝嘉靖二十六年(1547年)面积69平方。
享堂匾:卜斯堂
正门联:始祖初来居此地,我公重建卜斯堂。
    注:一世祖谢尚仁於宋朝德祐元年(恭宗皇帝)(1275年)自南雄县珠玑巷避乱迁来定居住此地,用禾草搭盖茅屋,仅可蔽云雨。嗣后由寝昌寝炽改建瓦房住地简陋。
享堂联:妥先灵数椽择处,庇后嗣九世贻谋。
注:几根椽木搭起茅屋,可以安置祖先之灵位。有安棲之处。相隔272年后由第九代儿孙才把祖居改建成今天的旧东园公祠。
享堂联:蕃枝分植东陂观,精氣同昭北沼坟。
注:枝分衍派,第十二世孙曾谢如初迁居粤北连州小水坪。又十二世孙曾谢定初迁连州麥田定居。十三世孙曾谢子达迁居连州东坡村,长发其祥,三枝分派,现今仍有往来沟通。

三、晚节公祠楹联     (南祖)
始建于明朝万历(神宗皇帝)四十五年,丁巳岁(1617年)。面积264.4平方。本祠堂前匾名晚节公祠。后匾名南庄公祠。因为八世祖子谢云峰在南京病逝,无子。由八世祖谢樵谷之第二子谢南庄继嗣。
享堂匾:敬爱堂
正门联:统传七世,派衍千枝。
注:七世祖谢晚节,南社谢姓自七世开始人丁兴旺,发展到现在八千多后裔孙曾。
止步联:启门喜见芝兰馨,满祠长留玉树香。
注:相传汉武帝曾在庭院种子一颗以珊瑚为枝,碧玉为叶的树,人称玉树。晋朝宰相谢安有一次询问儿子侄子的志向。谢玄回答曰:要像芝兰玉树一样光耀门庭。芝兰玉树皆谢姓之代名词。意思是枝叶繁茂,兴旺发达。
享堂联:松臻系望鹤园依傍喜得祥云酿时雨,
        南庄灰出吐蔗圹前欣逢青草荡春风。
注:松臻即谢晚节,祠堂左边地名鹤园有祥云甘露滋润于周围。祠堂前水圹名肚蔗圹、晋山水诗人谢灵运居住于池上楼,诗句“池圹生春草”谢南庄祠堂于池圹上,沿引青草茂盛,春风吹佛,沃沃生辉。
享堂联:沦桑八百载堪讚团结和谐坚强如磬石,
        繁衍千枝派广  根深蒂固挺立若青松。
注:南社自立村以来经过八百年风霜雨露已扎根稳固,村民齐心团结和谐,像磬石坚固不可破。根基稳固,挺立像青松,万古长青。老如松柏,幼若芝兰。
享堂联:承祖命一脉源同俎豆簪缨济济缘德泽,
       继后嗣连枝并蒂花繁叶茂毓毓冠情谊。
注:九世祖谢南庄,遵从祖父晚翠公之命,继嗣谢云峰,虽分两次派,但实则是一脉相连。后世香火供祀不断。兄弟之情,百子千孙,不忘先辈恩典,福德代代绵长。

四、晚翠公祠楹联
建于明朝万历三十八年神宗皇帝(1610年)面积210平方。
享堂匾:仰徽堂
前廊联:佳气毓樟岗宝树芬芳根本东山之秀,
        春风廻鹤圃文禽翔集羽仪王国之祥。
注:宝树:相传晋李武帝在一次炎天乘舆,路过谢安宅傍。见一颗雄壮大树,遂仃舆憇阴树下,凉爽宜人。帝问左右曰“此树是谁家所种”?左右答曰“此树是谢家所种”。帝赞曰“是谢家之宝树也”联若得之,可卜长生。唐代才子王勃《滕王阁序》用了谢家之宝树这名话,正是此意。尔后:谢家宝树成了谢姓堂号,也是谢姓之代名词。东山:地名。位于浙江省上虞县之西南,东晋谢安隐居之地。晚翠公祠座落在樟岗岭前,是这座祠堂之靠山。谢姓起源于东山之根基地。东接鹤园岭,每当春风習習,白鹤群鸟飞翔于祠前,吉祥之兆。据说南社名贤才子之多,皆出自晚翠公之后裔孙曾为多,是樟岗岭之龙脈气势。
正门联:泽由七生,衍派千枝。
注:南社有今天如此人丁兴旺,昌盛繁荣系由第七代开始,枝派盛衍有三枝人发展到韶关市连州东坡,小水坪,麦田其三个地区。
止步联:中正巍峨昭日月,居然屏障衛山河。
注:祠堂雄伟高耸,正立威煌昭日月,虽然面向朝北,但有这幅屏枫可使祠堂不受此风吹袭。
止步联:居乡当敦隣睦族,入庙须尊祖敬宗。
注:处世在乡阁,要左隣右里和谐共处,入祠堂来要尊重祖先,前人的辛勤为我们制造有今天如此安居乐业,必须敬爱。
享堂联:修谱起冲齡迄今四百余年支派神明功归刘始,
        承宗恢旧绪历公一十五世云礽蕃盛事重诒谋。
注:由晚翠公八世子谢文魁,十一世谢贶以及十三世谢重华三代人先后修编族谱至今有四百多年,族谱记载各房支派,其功勋不可没。自第十一代孙曾都能入学于县城培育名才。
享堂联:乐宁静而与世推移溯七衮生平不忮不求随在娱情适性,
        重友爱而命孙承嗣合千余子姓是二是一无非异派同源。
    注:穿着七品官服,无需禁忌亦不虚浮而顺其自然随时
适应。因兄晚节子谢云峰在南京时去世,为念兄弟友爱之情,
晚翠公毅然命儿子谢樵谷第三子南庄去继承谢云峰侄之香
灯。须然枝分二派,由此发展千多子孙成为一支大派,其实
也是出自谢晚翠公之根源。
享堂联:东里出新枝祖泽咸沾敢忘往日栽培力,
        南山传旧业书香远绍犹忆当年诵读时。
    注:九世祖谢东园一脉新枝发展不会忘记昔日祖父之培
养教导。九世祖为南庄子孙兴旺,还要记忆当年读书时候。
右门联:先路好凭先祖导,后门惟待后人行。
    注:前辈创业经验,后人好好学习榜样。
横门联:入其门必恭敬止,由是路惟厚友存。
    注:任何人入来祠堂要恭恭敬敬。由此交际朋友厚爱之
情,不要鄙视。

五、樵谷公祠楹联
    建于清朝康熙三年(1664年),面积116.3平方。
享堂匾:于一堂
正门联:东西衍绪,科甲联芳。
    注:八世祖谢樵谷本来三个儿子,即东园,南庄,西圃。
而南庄继嗣谢云峰。之后就只有东园祖,西圃祖两支派繁衍。
享堂联:门外岂无题凤宇,堂前惟有读书声。
    注:(略)
享堂联:高大门闾鳥之革翚之飞形势巍巍悬斗宿,
        绵延庆泽凤之毛麟之趾子孙奕奕振缨裳。
    注:祠堂之高大巍然耸立,座北朝南背负北斗星。子孙
志在四方,才子之众显赫振兴,朝延官职高攀。
享堂联:蘋藻薦馨香皆由一念能诚敬,
        诗书承德泽总是千秋也耀光。
    注:皆由一念叔侄之情,才将儿子南庄去继侄之香火,
免其绝后千年总系光耀门庭。
享堂联:聚子姓于一堂为穆为昭万世羹墙如见,
        祀祖宗于百世报功报德千秋俎豆生香。
    注:高兴见到满堂兄弟子侄欢聚一堂,团结和睦代代都
是如此。祭祀祖先,功德毋忘报应千秋香火。
入伙联:祠宇落成千载盛,华堂永固百年基。
    注:祠堂建成千年兴盛不衰。祠堂之坚固永远根基稳妥。

六、东园公祠楹联
    建于清朝光绪十七年(1891年)面积157.4平方。
享堂匾:松蔭堂
正门联:三房衍派,四沼朝宗。
    注:九世祖谢东园育有三个儿子,即谢社田,谢纳泉,
谢少恒此谓之三支房派。皆由第四派谢云林支系出。
止步联:轮奐庆崇陞坟前恰近祠前侧,
        箕裘绵奕世新宅还居旧宅边。
    注:几世祖谢东园塟在倒蔗水圹上端之鹤园岭,刚好接
近祠堂不远侧边。新东园公祠是在当铺巷口,旧东园始祖故
居前面。
享堂联:祖庙更新仍此地,宗枝繁茂及东陂。
    注:始祖谢尚仁由原来茅芦屋,改造更新建造仍然在原
址不变。有第十二世曾孙谢如初徙居连州小水坪。谢定初徙
居连州麦田。第十三世孙谢子迏徙居连州东陂。至今在那里
人丁兴旺,发展到有一千多人。现在交通方便,常与祖地南
社沟通来往。并送来一块纪念石碑。
享堂联:跬步必严唯谨尔,高曾在望敢忘诸。
    注:(略)
享堂联:命名符西汉商山试看松蔭堂前鹤圃长留先祖宅,
        合垄汇南溪社水更对樟岗岭上龙蟠高耸贵人峰。
    注:九世祖谢东园墓塟在村头鹤园岭上。妻何氏墓则在
樟岗岭下关帝庙右侧。两墓合垄一在东园公祠松蔭堂神垄长
留祖泽。一在樟岗岭下龙脈之高端贵人峰。
享堂联:由九世以溯本穷源西南昆弟同斯脉,
        统三房而承先启后文武衣冠盛此时。
    注:西圃祖,南庄祖均是同胞兄弟,皆出自一脉根源,
同气连枝,东祖,南祖,西祖三房今后文冠武尉衣冠旺盛。


七、谢氏宗祠楹联    (西祖)
    建于明朝正德武宗皇帝十五年(1520年)面积121.6平
方。
享堂匾:聚顺堂
正门联:屏枕春山望罗浮如视秀岭而发千枝枝枝挺劲,
        门迎西水横之海以绕东江源流万派派派澄清。
    注:祠堂座南后背春山,面朝北向,远望罗浮山,枝枝
青松翠柏秀美如画。门前西门水圹,近迎东江河流绕村而过。
九世祖谢西圃枝派兴盛,如青松挺立。
止步联:到处向阳春鸣鸣一声去会馆,
        从何观太极寒梅敉点雪中花。
    注:(略)
享堂联:万忆子孙分两派,东南兄弟旧同胞。
    注:谢西圃生二子:素坦,带江谓之两枝派。而东园祖,
南庄祖,实质上是胞兄胞弟。所有两派子孙都是祖父谢樵谷,
同脉相连,都是一家人。
享同联:同气本连枝毋忘先辈端慈仁为榜样,
        入门思敬祖须庇后裔以德善作家修。
    注:东园祖与西圃祖本是同根一脉相连。祖先创业仁慈
为后代做出以德才善美修身齐家。子孙紧记不要忘记祖崇之
丰功伟迹。
享望联:望乌石枕春山叠叠峦峰自有箇桑竹芭南社,
        绕朱盘依学甫叢叢枝叶何须寄兰桂封村庄。
    注:遥望西北乌石头(地名)背后枕靠春山(山名)峰
峦叠彩,尽在眼底,美不胜数。南社村山青水秀,兰桂腾芳,
南社子孙兴旺发达,澄花淀放。
享堂联:谢氏祠之金炉不熄千年火,
        聚顺堂下玉盏长明万载灯。
    注:谢氏宗祠聚顺堂千年万载祭祀祖先之香火不断,繁
荣昌盛,灯光长明,百世其昌。

   八、社田百岁翁祠楹联  (旧社田公祠)
    旧社田公祠,原属十世祖谢彦庆,号社田,字天瑞私宅。
始建于明朝万历神宗皇帝二十三年(1595年)。
    祠碑记载:“吾生平拮据,经画实为此堂,百岁后必以
是为祠”。后于明朝天启熹宗皇帝四年甲子岁九月十九日
(1624年)重建。当时重建资金来源除开投公尝祖金1000
余两艮外。不足部份向谢良骥借艮300两,聘福200两,时亨200两,德珍100两,仲明100两,溢康100两,柱廷100两,共借艮1100两,每月利息一分五万厘。建成面积237.5平方。
    谢社田百岁享遐龄,冠带寿官乡饮介宾,经术对丹墀,受貤典于穆清。圣天子遣安车蒲轮,迎公以三老五更之礼,礼之其焜燿。因社田公祠有新旧两间,为便于区别,旧社田公社故又名社田百岁翁祠。
享堂联:绎思堂
正门联:三房系本,十世源流。
    注:三房系指三个儿子:长房谢见田,二房谢从埜,三房谢苍宇。十世祖谢社田源远流长,枝叶繁茂,是村中一大族。
享堂联:堂著绎思存祖德,茔安松圃妥先灵。
注:绎思堂号系保存先祖功德,十世祖谢社田墓塟于村东面土名松园。
享堂联:旧宅家风绵柳巷,新犹气象接樟岗。
注:社田公宅于柳树下巷之端。重是后百岁翁祠接近樟岗岭,气象焕然一新。巍峨雄伟。
享堂联:祛智巧拓宽忠一生行谊传邦伯,
        筵宾延宠冠带百岁尊荣肇邑侯。
注:谢社田百岁遐龄,冠带寿星官乡饮介宾,圣天子派遣安车蒲轮迎公以三老五更之礼,延宾宴席,其荣誉尊贵难以忘怀。邑侯李文奎也尊敬之。
享堂联:德泽著乡闾当年筑建有功大宗配享,
        支礽崇祀典昔日创垂兼善后禩蒙庥。
注:当年谢氏大宗祠系由谢社田与谢葆初带头倡议捐资兴建,其关心公益之事闻名于乡邻,功高德望,身后其神主牌位安座大祠神龛百世享受春秋祭祀,赡前启后。
享堂联:基开十叶派衍三枝念我公父子享遐龄一家有庆,
        科甲联芳孙曾盈列愿后嗣簪缨增谱碟百世其昌。
注:基根由十世祖谢社田开始,派系分为长房见田,二房从埜,三房苍宇。其子十一世谢苍宇也享冠带寿官乡饮介宾荣称,一家荣庆。子孙百世也昌盛繁荣。
享堂联:父子享修龄一家有庆,
        云礽崇祀典百世不忘。
注:解释与上联相同。
寝堂联:寿延三万六千日,福荫一堂数百人。
注:谢社田寿享一百岁,孕育满堂孙曾几百人,正是支繁叶又茂。远古时代医学未发达,人生七十古来稀,百岁老人更是难得。
横门联:门迎南土文明气,路接东隅生发机。
注:祠堂位于南门地方,南门称文明门。俱有文明气势。祠路接着东门紫气东来。凝聚发达兴旺,生机勃勃。

九、社田公祠楹联
建于清朝光绪十五年(1889年)面积108平方。
享堂联:绎思堂
正门联:风和柳巷,气淑兰皆。
注:社田公祠座落于南方柳树下巷。
享堂联:有弗行行不履阙,止于敬敬其所尊。
注:(略)
享堂联:灵爽式凭柳树巷中新气象,
        芳纵可忆硕宽亭上旧规模。
注:巷路种有杨柳树,故名柳树巷。新祠建成给巷增添新景象。那时巷顶是建有一间硕宽亭,规模仍旧不变,构成一幅美景。
享堂联:积既厚者流必光仁寿衮开永膺景福,
        家能修而庭可献皇恩旌表仰获殊荣。
注:积德厚爱而长寿荣膺前景福气。旧宅无私贡献给一家一族,受圣上皇帝派遣安车蒲轮迎接,皇恩厚爱,其荣誉无上推崇。
享堂联:门外柳青陶令趣,池边草碧惠连诗。
注:祠堂外垂柳青青,有如陶渊明世外桃源。猜拳喝令,醉酒欢歌之乐趣。祠堂座于水圹之上,借助山水诗圣谢灵运府邸池上楼诗句“池圹生春草”及东晋谢惠连赋积雪之歌。歌曰“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥,撩薰鈩兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲”。抒发自已的情怀。意思谢社田有世外桃源攸闲得志。
享堂联:百岁享尊荣想当年宠膺冠带欲获宾筵,
        一生传行谊看此日甲第联登孙曾盈列。
注:谢社田寿享百岁,冠带寿官乡欲介宾荣誉尊贵,日后甲第科举提名孙曾满堂。到第十九代谢元俊进士,谢廷璋举人,联登科甲。
享堂联:正欣恩荷皇朝永徵福祉,
        还愿德贻后代无负科名。
注:解释意同上联。
享堂联:柳树至今称古巷,竹芭仍旧号新厅。
注:柳树下巷之名称几百年来没有改变。谢元俊之书房,自古以来村民都叫新厅。现在名资政第。

十、百岁坊楹联
始建于明朝万历神宗皇帝二十年至二十六年(1592-1598年)面积174.7平方,是一座前坊后祠的建筑。当时稀有的谢彦庆,谢实斯,谢彦眷妻叶氏,谢振侯妻黄氏四位老人均一百岁。由东莞县令李文奎,郡守赵子元向朝廷呈报,经恩准赐金建造,174.7平方。
享堂匾:仁寿堂    卷石(“卷”音读“权”)
正门联:祖功垂福泽,宗德衍家声。
注:先祖皆一百岁,古代医学未发达,人生七十古来稀,是很难得,是积福积德也,家声名望,祖宗光辉。
止步联:试向前人能创业,方知今日要勤功。
注:前人能够艰苦创立基业。后裔子孙要努力勤奋。
门  额:凤翥、鸾翔。
注:凤指丹凤,代表女性。鸾指青鸾,代表男姓。男女都要像凤鸾样展翅高飞,志在四方,求得功名成就。
止步联:读书可作传家宝,勤俭如耕足水田。
注:读书才有文化,古语云“万般皆下品,唯有读书高”。文才是宝。农氏在家勤俭致富,犹如耕足水田能够生活有保障。
享堂联:先代贻谋由德泽,后人继述在书香。
注:先辈创业立家福德润泽,后人继承先祖志努力读书。
享堂联:立业维艰虽一粟米一丝无忘先泽,
守成非易遵六德六行不坠家声。
注:要成就事业必须经过很多艰难曲折,虽然一粒粟米,一寸棉布这样细微,不要忘记先辈艰苦。创业容易学业难。在漫长岁月里要遵循六德(知、仁、圣、义、忠、和)。六行(孝、友、睦、姻、任、恤)。能够做好就不会降低谢氏家族名声。提醒后人勤俭创业。
寝堂联:赖社积维康今日祠宇重光长留性蹟,
        竭股肱孝悌此后旧坊新塑永树丰碑。
注:全赖风调雨顺,国泰民康今天祠堂建成之后,长期保留百岁胜地。尽一臂之力,竭尽所能,百岁坊旧貌显新颜,其功后人不会忘记,永远树立功碑记载。提醒后人,要勤奋节俭艰苦创业。


十一、简斋公祠楹联
建于清乾隆十八年(1753年),面积143.4平方。
享堂匾:敬康堂
正门联:陈留望族,宝树流芳。
注:陈留郡是谢姓代名词。西汉时置陈留郡。今河南省开封县东南陈留镇,是谢姓最早发祥地。宝树也是谢姓代名词。谢姓在东汉以后,成为望族,到东晋时,家世更为显赫,宰相谢安掌管六朝执政大权,都督谢石,车骑将军谢玄,称为谢家三杰,在淝水之战,以八万兵马,大败前秦符坚国王号称投鞭断流的以少胜多的赫赫战功。宝树是东晋孝帝炎天乘舆路过谢安宅,仃銮憇阴树下,凉爽宜人,百倍精神。帝问左右“此树谁家所种”左右侍从答曰是谢家所种。帝赞曰“是谢家之宝树也”朕若得之,可卜长生。王勃滕王阁序“谢家之宝树”正指此事。东山堂,宝树堂号均源于此。
享堂联:庭前生玉树,石阶长芝兰。
注:汉武帝曾在庭院种一棵以珊瑚为枝,以碧玉为叶,人称玉树。东晋宰相谢安问侄子谢玄的志向“子弟欲何预人事,而正欲使其佳”。谢玄答曰“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳”。光耀门庭,光宗耀祖。
享堂联:谢氏系出炎帝申伯始于会稽盛传汉晋而唐宋。
        南社来自珠玑沙水显赫明清枝延闽粤及东增。
注:谢姓之远源,本炎帝之裔。相传上古时炎帝传至商,商朝末年后裔有个旅竹君者,其子伯夷与叔齐一起投奔到周围,及对周武王进军讨伐商王朝。武王灭裔之后,到成王继位,便封伯夷的后裔为申侯,称姜申伯。厉王时娶申伯之女为妃,生子为宣王。因申伯与尹吉甫征元有功。宣王继位后,便封母舅申伯于谢城(今河南省唐河县南部)遂以谢为姓。是为谢姓之鼻祖。东,西两晋南朝时,谢姓名声最显盛。珠玑巷位于南雄县梅关古道上,是中原和江南通往南北交通重地。世居珠玑巷沙水村的谢尚仁,避宋乱而迁来南社。由于中原战乱频繁,谢姓族人都纷纷迁居到福建南粤以及东莞增城等地。会稽:即今之浙江绍兴,古称会稽山阴。相传大禹治洪水东巡至此,在这里会见各路诸侯,计功封爵,会稽因此得名,是谢姓发源地。越王勾践卧薪尝胆,秦始皇会稽刻石,也发生这里。
有史可查,谢姓在东汉时已开始显名于会稽山阴。有个叫谢夷吾的,博学多才,精通占卜,得到上司赏识而提拔,差点当了东汉宣武帝的司空要职。
谢姓还兴旺在孙权称帝年代,孙权娶了谢家女子为妻,在谢皇后去世后,又娶谢家姐妹为妃,并把谢家有识之士都提拔起来,致使谢姓成为当时的著名望族。



十二、少简公祠楹联
建于清朝乾隆四十一年(1776年)。面积91.2平方。
享堂匾:褒德堂
正门联:文丞武慰,起风腾蛟。
注:凤凰起舞跃跹蹁,蛟龙腾跃绝云宵。形容该祠文人风采不俗,前途光芒万丈,进士谢遇熊就是谢少简后裔。
享堂联:世泽凝香灵运雅怀留雅母,
        流风辉映康成豪气酧豪杯。
注:(略)
享堂联:谢赋美观阶下芝兰欣秀茂,
        绳其祖母庭前紫燕舞蹁跹。
注:汉武帝曾在庭阶种一颗以珊瑚为枝,碧玉为叶的树,人称芝兰玉树。指那些姿貌秀美,才干优异的人,光耀门庭。意是少简公之家族门第高昂。燕棲广厦,翩翩起舞,别具一格,出人头地。

十三、百岁祠楹联
谢哲,号爱简,字一思,南社人,寿一百岁。明崇祯间,邑令汪运光题请建坊。
百岁祠建于明朝崇祯愍帝十一年(1637年)面积195.3平方。
清朝同治11至12年(1872-1873年)本乡萧墙构釁,同族相戕,嫌隙復萌,邑侯辱临,官兵蹂躙,祝融一炬,实属堪怜。雕樑毁于飞灰,祠宇化为焦土。
光绪三年(1877年)由二十一世孙进士谢遇熊带头倡议重建。由谢兆荣两兄弟与谢信重不惜重金支持,集资时艮780多两艮重建。因资金不足,舍弃前进牌坊。
享堂联:福荫堂
正门联:祖泽传百世,宗德衍千秋。
注:祖宗之福德,百年千载代代相传。
止步联:青草池边新得月,乌衣巷里旧家声。
注:百岁祠位于西门水圹边,清水绿攸攸,明月高照月映祠前。借用东晋山水诗人谢灵运居上池上楼诗句“池圹生春草”来表达祠堂之幽静。乌衣巷地名,在南京市东南方,是东晋南朝时期最兴旺发达谢姓在京城的住所,也是谢姓之发祥地。唐诗人刘禹锡“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕斜,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”家声犹在。目前乌衣巷高门望族仍不虚传。
享堂联:列祖有诒谋仕者读农者耕根基在南社,
        后人当效法父而慈子而孝叶叶淀涪陵。
注:在祖辈农耕社会里,仕子读书求功名,农民耕田种粮稻。根基稳固立足于南社。谢爱简次子十二世谢应运,字开崧。明朝天启七年(1627年)丁卯岁贡生。江西省吉安府万安县儒学训导,四川重庆府司教。时道梗不克归,卒后塟于重庆涪陵之眠獐咀。在四川颇有盛名。故学者皆称其为青连先生。在那里繁衍孕育一枝谢姓房派。建国前夕,谢应运后裔涪陵有位商人在石龙经商,受其族人委托,每年春节都送一对灯笼来祖祠百岁祠祝贺。灯笼上书“四川重庆府儒学正堂”九个字。二下世纪初,有一女子认亲,可惜未有留下地址。
享堂联:木之本水之源南山百岁荣攀乡饮介宾,
        祖有功宗有德芝练厚泽礼钦典重崇恩。
注:涪陵叶枝乃是南社根源。十一世谢爱简百岁明冠带寿饮介宾,荣传乡里内外。祖宗之功德,都是谢崇恩堂之典泽。

十四、家庙楹联
十九世谢遇奇,号慕渔。生于清朝道光十二年(1832年)卒于民国五年(1916年)享寿八十四岁。因屡立战功,解甲归田,朝廷恩准在家乡建家庙。家庙建于光绪二十四年,(1898年)面积293.6平方。清朝咸丰十一年(1861年)科中武举人。清朝同治四年(1865年)科中进士。
任中军参将,以克服新疆乌鲁木齐,甘肃金积堡等城有功。历补副将,赏换音德本巴图鲁花翎,侭先副将。署南韶连镇,漳州镇总兵,封建威将军。署广东水师提标前营都阃府。特授广东提标中营参将。陞香山协,金门协副将。
享堂匾:载德堂
正门联:荣膺一品,祀享千秋。
注:谢遇奇捍卫祖国领土,战绩累累,皇上欣赏,赐一品官衔,千秋享受祭祀。封其曾祖父谢汉秋赠封建威将军漳州镇总兵,祖父谢甸禹累赠建威将军漳州镇总兵。父亲谢荣卿累赠建威将军漳州镇总兵。儿子谢绍森荫二品荫生。可谓一子受皇恩,全家食天禄。
享堂联:教子孙以忠考传家祖述叠山大节争辉文宰相,
        承堂构有奇常纪绩威加淝水其勋犹忆谢将军。
     注:叠山:是宋代各臣文宰相谢枋得别号江西弋阳人,与文天祥同科中进士。在北京一条小胡同里,有一座普通的四合院谢叠山祠。谢将军:东晋车骑将军谢玄,系晋太傅谢安侄。谢遇奇不仅自己忠心耿耿、卫国战争、身后还教导子孙要忠心孝义为传家室。要像谢叠山那样“宁为玉碎,不为瓦全”的民族英雄气概。公元383年,前秦国符坚自高妄大、以九十万大军进犯东晋,逼近淝水(今安徽省境内)朝廷大惊。急召谢安出生。面对突如其来的百万大军,谢安超人镇静。一方面与王羲之奕棋。另一方面派其弟谢石为征讨大都督、侄儿谢玄为前锋都督,儿子谢琰为辅国将军,统领八万精兵,在淝水之战大败符坚号称投鞭断流的九十万大军。符坚登高远望,见晋军阵势严整,甚至将八公山上的草木也当成东晋军队,士兵闻风而逃。故为“八公山上,草木皆兵,风声鹤泪”的奇闻,创造了历史上以少胜多的战例,为朝廷和民族立下了伟大的战功。成为东晋南朝著名的车骑谢将军。此联可见谢遇奇的家训精神。
这里之谢将军、指的就是战胜沙俄帝国主入侵新疆乌鲁木齐、甘肃等地之侵略者,战绩辉煌、屡立战功、名声显赫之建威将军谢遇奇为后人所敬佩。

十五、古狂公祠楹联
建于清朝咸丰四年(1854年),面积120.7平方。
享堂联:新荣逢雨泽,初发应灯元。
注:(略)
享堂联:上祀富星俾识善人是富,
        旁营书室可为童子讲书。
注:富人行好事,富有富报。善人行善事,善有善报。前人重视文化教育,在建祠时已有计划辟一书房,为日后子孙读书学习。
享堂联:前后合两祠依然祖作而孙述,
        尊卑分六代仍是右穆而左昭。
注:十二世祖谢古狂,是十一世祖谢苍宇第三子,是十世祖谢社田孙,古狂公祠座落在社田百岁翁祠前面。故前后两间祠堂都是祖父与孙关系。谢社田生三子:见田,从埜,苍宇。谢苍宇生三子:完初,五陵,古狂谓之六代。
享堂联:出入莫忘六代祖,往来总是一家人。
注:后裔子孙出入社田公祠或古狂公祠。同是六代儿孙,一脉相连堪称一家人之族。

十六、任天公祠楹联
建于清朝同治十二年(1873年)面积141.6平方。
享堂联:敬思堂
正门联:珠盘挹秀,玉树增华。
注:珠盘:是一种盛放祭品之盘。每逢春秋两祭,盛祭品以奉祖先。玉树:相传汉武帝曾在庭院种了一颗以珊瑚为枝,以碧玉为叶的树,人称玉树,指那些姿茂秀美,才干优异的人,光耀门庭。更加增华美丽。
止步联:入其门奔先巩后,见及阶揖让而升。
注:子孙入门祭祖,拥跃争先。打开格扇门拾级而登,对祖先要作揖尊敬之礼。
享堂联:三春柏叶行三爵,五恼芙蓉发五枝。
注:十四世祖谢任天,归世后塟于樟木头地名五恼芙蓉,生五子:爱天,晋轩,翠菴,如川,通若五枝派,每年春秋二祭子孙去拜祭。
享堂联:济世本儒医青矝兼擅青囊术,
敬神齑物产赡祝还图赡祀田。
注:谢任天是位精通儒学的郎中医生,经常穿着青布衣悬壶济世,见贫者赠医赠药,置有田地产业留给后人作蒸尝祭祀。
享堂联:小照自题固中难画这田地,
灵乩有赠孤影惟堪傍水云。
注:少时候自有之相难以想像有这样产业。灵乩:是一种用来占卜神灵工具,有乩在盆箕米上移动、谓之移基、能卜过去未来。
享堂联:我公四代列膠庠缅先人水云积福医学济时早知德泽无涯神典永留洪圣庙,
        后嗣五房光俎豆覩尔日桂杏联芳仪曺并美还望科
        名继起书香克绍敬思堂。
    注:祖先四代都有人读上县级学校,文才兴旺,学得郎
中济医助贫,福气德泽有赖洪圣庙菩萨之恩典。后代五房子
孙希望能够成名。该房派后来有文进士谢元俊,武举人谢朝
章,不愧为书香世家,诚五恼芙蓉之风水。为我祠敬思堂之
辉煌。
享堂联:典永留洪圣庙,香克绍敬思堂。
    注:(解释与上联之意同)。

十七、应洛公祠楹联
(麻石小宗)
    建于清朝乾隆三十五年(1770年),面积224.6平方。
享堂匾:懋本堂
正门联:千秋衍庆,四派同源。
    注:十三世祖谢樸居生二子,长子谢念菴,次子谢应洛。
十四世祖谢应洛生四子:谢照南,谢翠石,谢█泉,谢宁若
谓之四派,其根沅均出自谢樸居祖。
享堂联:祖德流芳芝兰玉树家声起,
        子孙昌盛春露秋霜俎豆香。
    注:芝兰,玉树:均是谢姓代名词,相传汉武帝曾种庭
院种一颗以珊瑚为枝,碧玉为叶的树,人称玉树。东东晋太
傅谢安问子侄谢玄志向,“子弟亦何预人事而正欲使其佳”。
谢玄答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。”光耀门庭,
玉树,芝兰均系谢姓代名词。世代流芳百世。子孙之多繁衍,
一年四季不忘祭祖。

十八、念菴公祠楹联
    建于清朝光绪十九年(1898年)面积67.6平方。
享堂匾:敬修堂
正门联:四派同源,祀享千秋。
    注:十四世祖谢念菴,生有四子:谢明佳,谢锐佳,谢
×佳,谢永佳是谓之四派,系同一谢念菴根源。千年享受祭
祀。
止步联:乌衣望族,凤羽名流。
    注:乌衣地名,在南京市内淮河畔。是南朝谢安家族,
宋尚书吏部郎谢弦微等谢氏族人居住地。唐诗人刘禹锡“朱
雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕,飞入寻
常百姓家”。指当时谢姓大族极高名望。
    东晋宰相谢安与王竇,才女谢道韫与王義之之子王凝之
结婚,王谢两大家族并称望族。
享堂联:祖宅原来居社北,先枝分衍在琼南。
    注:始祖谢尚仁初来居在南社村之北坊当铺巷内。十四
世谢念菴生有四子,其中第三子谢×佳徒居海南岛。
享堂联:人杰地灵芝兰庭外门如市,
        池环源聚榕树墩前水到堂。
    注:有人居住地方是旺盛的。玉树芝兰:相传汉武帝曾
在庭院种一颗以珊瑚为枝,碧玉为叶的树,人称玉树。东晋
宰相谢安问侄子谢玄志向,谢玄回答曰,要像玉树芝兰一样,
光耀门庭,光宗耀祖。南社以前街市场地就在念菴公祠门前,
非常热闹,门庭如下。每逢天下着大雨,雨水自榕树墩廻流
于祠内庭阶而过。
享堂联:喜今朝堂构声成先子共维持无负我公手责,
        兰枝茂发百花争研后生共勉莫忘祖泽恩典。
    注:该房派此前人丁单簿,自建念菴公祠后人丁兴旺,
子孙昌盛。后裔之孙曾,不忘念菴公之恩典。
享堂联:敬爱在尊亲座庇一缘何敢云高妥先灵光尔宇,
        修陈为礼义愿此后兰桂腾芳聿敢人让聚恩堂。
    注:(略)。

十九、一山家祠楹联
    建于清朝光绪十年甲申岁(1884年)面积313.4平方。
    土地改革时分配给村中贫户农,于1968年被拆除。
享堂匾:崇本堂
正门联:礼乐自存先祖庙,衣冠仍仰大夫家。

二十、关帝庙楹联浅释
    现今之武帝庙,原名关帝庙,据南社谢氏族谱记载:吾
村供奉关帝,其始于僻处,樟岗之侧,一斗室耳,不足以尊
敬神明也。遂于清朝康熙三十六年丁丑岁(1697年)移建于
东门外,润三进,深三进,呈正方型。建筑面积335平方,
规模宏伟,历来香火鼎盛。
    建立新中国后,1952年土地改革,分配给四户贫户农私
人所有。1958年成立人民公社后,为农业生产合作社集体食
堂。一直到1966年无产阶级文化大革命运动,当时的红卫
兵以所谓破四旧为名,把庙内菩萨尽毁,雕樑画栋也遭破坏,
文物俱毁,面目全非。
    公元2001年南社村民委员会,通过村民代表大会同意,
以每平方60元人民币向分得户回赎。海内外香港乡亲,南
社村民,与时俱进,弘扬中华民族精神,热心捐款,积极赞
助。由谢成运,谢灿林,谢树基,谢忠稳,谢牛汝,谢润田,
谢平章,谢祖欣,谢灿成,谢荏根,谢耀坤,谢荏华十二人
组成筹建小组,先后损款人数1550多人,共捐款得人民币
现金贰拾陆万陆仟捌佰壹拾贰元。港币陆万壹仟陆佰贰拾
元。南社村委会拨款人民币五万五仟元。捐实物折款贰万四
仟八佰八十八元。共筹得款项肆拾万零捌仟叁佰贰拾元。并
于当年2002年五月初一动工拆建。紧锣密鼓,于当年十月
廿三日竣工,仅用188天时间。并择于本年十一月初八日巳
时进伙开光。为答谢各界人仕善举支持,筵开170酒席庆典。
    关帝庙旧貌变新颜,按原貌重建不变,修旧如旧,同时
捐款芳名刻碑留念。现在关帝庙仍巍然屹立在群山环抱中,
座朝东方,双塘挟影,古榕峥嵘艳丽之人杰地灵风水宝地。
南社村委会还在庙前新辟一座东方公园,列为古民居景点之
供游人休憩之所。
关帝庙朝东方,罗浮当其左,樟岗峙其右春山环绕其前,
清池绿水。每当盛夏荷香,芬芳扑鼻。古树榕荫,荔熟蝉鸣,杜鹃叫雨,鸠鸟唤晴。高瞻华板之美,诚然是旅游,风景幽美胜地也。
殿堂匾:乾坤正气。(金字)
止步匾:仁至义尽。(金字)
桃园结义刘关张
刘  备:字玄德,江夏竟陵县楼桑村人。
关  羽:字云长,河北解良人。
张  飞:字翼德,涿郡人。
誓  词:不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮。
关羽败走麦城,于建安二十四年冬十二月公元217年,与子关平一起被孙权下将朱然所杀,卒年五十八岁。
张飞为报兄仇深切,轻举妄动。他于章武元年七月,公元218年在帐中酒醉熟睡,被范疆,张达二贼闯入帐中用短刀刺肚而死,卒年五十五岁。
刘备于章武三年四月廿四日,公元221年病死于白帝城永安宫,卒年六十三岁,临终前,托孤刘禅于孙明曰:鸟之将死,其鸣已衰,人之将死,其言也善。
廊柱联:肝胆在中结得君臣兄弟,
        尊亲无外同滋日月山河。
注:赤胆忠心,与刘备张飞在桃园结拜为兄弟,并且尊从像亲人一样与岁月同在捍卫汉室,为后人所推崇。
正门联:座镇东隅丹心长照春山日,(金字)
        域邻西土大义同施法海航。
注:关帝庙建在南社村之东门外,镇守乡土,一片丹心保护村民,与前面春山一样万古长青,日月光辉。成为南社守囲之神。
开光联:彩绚中天一点灵光悬日月,
        祥开大地四时风景控山河。
注:神庙天中开花,长照日月。一年四季烛永不断,庙前一片青绿风景宜人。
殿堂联:两道须眉锁住汉家社积,
        一双凤眼堪破曹氏奸雄。
注:关云长两道长须,世人称为美髯公,前期侍奉魏国曹操,须然得到三日一小宴,五日一大宴,封舍挂帥厚礼,但眼中识穿曹的奸霸,毅然去侍奉蜀国齐备,扶持兴邦。
殿堂联:文德昭昭等嵩嶽泰山而并峻,
        精忠耿耿与秋霜烈日以争严。
注:一心辅蜀国,忠习为国,功德无畏高如泰山之气概。不畏奸臣,不分寒暑烈日,毫无私意,精忠报国,后来刘备病危,都不愧关云长桃园结义之雄心壮志。
殿堂联:河北醉归怒斩曹瞒六将,
        江南赴宴笑倾鲁肃三杯。
注:曹瞒即曹操。关云长护二嫂甘夫人縻夫人千里寻兄刘备,在途中遭遇曹将阻拦,为寻兄心切,无奈过五关时斩了曹操魏国六名大将:第一关东岭关,斩孔秀,第二洛阳关斩韩福,孟坦。洛阳太守韩福暗箭伤云长左臂。第三汜水关,杀卞喜。第四荣阳关,杀王植。第五滑州界关,杀秦琪。刘备借吴国荆州不还鲁肃献计孙权,约云长参宴,如云长不给,则借酒杀之。关云长单刀赴宴。鲁肃为荆州必将,谁料云长不辞而别,荆州收不成。
香亭联:迎神安座千家泰,镇驻威灵万户昌。
注:庙宇落成,迎接神住坐镇,千家万户保平安,风调雨顺,国泰民安。
香亭联:万古桃园生秀色,千年神帽见英风。
注:刘关张三圣桃园结义,成为历代民间传为义气佳话。现代民间对关云长忠义不忘。其英雄义勇精神历代流传。为民间所敬偑。
神仙洞:职掌五珠通利用,权衡九府博财源。
注:(略)。
圣母苑:上神敬神祈福祐,虔诚参拜保平安。
注:入庙来上香伩徒,目的是祈求菩萨添福保佑,全家平安。
土地联:公公公十分公道,婆婆婆一片婆心。
注:民间传说土地公土地婆都是善良,不分日夜,暑热寒冬都为保护乡土而尽职尽责。
马君联:骏马日行千里路,冲锋陷阵万重山。
注:这只赤兔马,原本是吕布,为曹操所得,关云长弃魏辅蜀时,曹操亲手把这只马送给关云长的,是一只日行千里之骏马。
止步联:凡今仁莫如兄弟,知我者其为春秋。
注:刘关张结义同心不变,夜读春秋书为的是扶助蜀国兴邦。
止步联:入其门必躬必敬,出此路惟孝惟廉。
注:凡入关帝庙上香拜神的善男信女,都要全心全意,恭恭敬敬叩拜菩萨,不要存心邪念,否则毫无意念。拜完菩萨出来,为人子女者,要孝顺父母,为人媳妇者,要孝敬翁姑。为政为官者,要廉政办事,为贪不谋,为民服务。这样菩萨就会保佑。否则:恶有恶报,善有善报。人生效果,于世黯然。
三  南社村古城墙樵楼楹联
东  门:紫气东来
        垣绕一围兰玉秀,门临千顷稻花香。
南  门:文明门        文昌华阁,明德建仁
        九地深藏那怕虎狼窥伺,
        十年教训自然守望扶持。
西  门:墙壁重修知地利,乡坊长聚乐人和。
北  门:谁是北门能锁鑰,自然南土有千城。
吉庆楼:鸡鸣城里饔飱乐,析响山前草木惊。
西园楼:高阁有风琴韵细,千山无█角声微。
百尺楼:风云任变千山外,远近同归一望中。
        高深知地利,禦守贵人和。
南薰楼:廋亮夜登情不浅,元龙高卧气横秋。
永平楼:赌野吾方隐,听鸡剑欲鸣。
永镇楼:照人山色千重翠,入望湖光一片青。
明远楼:
远志楼:
鹤鸣楼:久无吹角响,剩有书读声。
神庇楼:应知今日维新者,还念当年缔造人。
友云楼:
镇北楼:
大观楼:环瞻灯火千家月,远眺川原万井春。
        是处烽烟靖,到来心自宽。
广运楼:碧栏春树花如锦,粉蝶层楼剑似霜。
康远楼:楼拱千山月,窗开四面风。
定边楼:日高山色静,云歛画屏开。
新兴楼:上一层天宽地阔,望千里心旷神怡。

二十一、云野公祠
大 门 联:烏衣望族,
鳳羽名流。
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